Élever les enfants avec confiance – élever des enfants obéissants peut être simple et efficace Partie 1
1 ère partie : Les principes
Les enfants ont été créés avec le désir naturel de coopérer et de se soumettre à leurs parents.
C’est le principe fondamental et peut-être le plus « révolutionnaire » de la pédagogie de la confiance. L’éducation traditionnelle considère les enfants comme « désobéissants », qui doivent d’une manière ou d’une autre être obligés, forcés ou manipulés pour obéir. En d’autres termes, l’éducation traditionnelle est fondée sur la méfiance à l’égard des enfants. L’autre extrême, l’éducation antiautoritaire ou « démocratique », considère les enfants comme de jeunes adultes avec les mêmes droits que les adultes, puis rejette toute idée de « soumission ». Face à ces extrêmes, Etter propose une troisième voie : Faisons confiance que les enfants veulent naturellement suivre leurs parents. Lorsqu’il existe une relation de confiance mutuelle, la soumission aux parents est la façon la plus naturelle pour un enfant d’agir. Tout enfant a de bonnes raisons de se soumettre à ses parents. Etter dit :
- « Chaque enfant et chaque adolescent veut des parents forts. Les petits enfants disent parfois « Mon père est plus fort que le tien. » Même l’adolescent le plus rebelle ne laissera personne offenser sa mère.
- Chaque enfant veut être respecté, aimé et valorisé par ses parents. (…)
- Chaque enfant et chaque adolescent dépend de l’apport de ses parents (nourriture, logement, protection….).
Un chrétien issu de l’éducation traditionnelle dira peut-être : « Mais les enfants sont par nature pécheurs, et donc rebelles. La pédagogie de la confiance répond à cela : il est vrai que le péché habite même dans le plus petit enfant. Mais ce n’est qu’un côté de la médaille. L’autre partie de la vérité est que chaque enfant a été créé à l’image de Dieu, est d’une grande estime pour Dieu, est une bénédiction pour ses parents et un « héritage du Seigneur » (Psaume 127:3-5). L’un des aspects de « l’image de Dieu » est la volonté naturelle de l’enfant de se soumettre à ses parents. N’est-ce pas l’une des raisons pour lesquelles le Seigneur a dit que pour entrer dans le royaume des cieux, il faut être à nouveau comme un enfant, et « s’humilier comme un enfant » (Matthieu 18:3-4) ?
La désobéissance et la rébellion des enfants est souvent due au fait que les parents n’ont pas établi de relations de confiance avec leurs enfants.
« Beaucoup de parents supposent que leurs enfants sont ‘par nature’ de petits tyrans et rebelles, et qu’ils devraient donc être poussés à apprendre la discipline et l’obéissance. De cette façon, les parents détruisent la relation de confiance que Dieu a établie entre les parents et les enfants dès le début. Les enfants sont constamment soumis à la suspicion des adultes, sans que les adultes ne s’en rendent compte. Imaginez ce que cela signifie quand nous disons à un groupe d’enfants : » Bien sûr, ce n’est pas n’importe qui (qui a commis ce méfait). En langage clair, cela signifie : » Au moins l’un d’entre vous est un transgresseur et un menteur. (Et selon le ton de notre voix, tout le monde se sentira aussi soupçonné d’être complice). Le système judiciaire repose depuis longtemps sur la présomption d’innocence. (C’est-à-dire que l’accusé est considéré comme innocent jusqu’à ce que sa culpabilité soit prouvée. Mais chez les adultes, c’est encore rare (selon la culture) ; et quand il s’agit d’enfants, c’est l’exception. Nous avons l’habitude de développer et d’exprimer de mauvaises pensées et des soupçons chaque fois que nous ne comprenons pas le comportement d’un enfant. Ce n’est pas naturel. Par exemple, en Érythrée, les gens se font confiance en principe, sauf s’ils ont été trompés par quelqu’un. Il est particulièrement tragique que les chrétiens vivent avec l’idée qu’il n’y a rien de bon en l’homme, et que Dieu veut donc que nous soyons toujours méfiants. C’est le contraire. Qu’est-ce que Jésus a dit au sujet de la tache dans l’œil de son voisin et de la poutre dans son propre œil ? Jésus nous conseillerait sûrement qu’il vaut mieux supporter les soupçons de nos voisins que de les suspecter. La méfiance est à la racine du péché : » Dieu a-t-il dit…. ? L’incrédulité est l’expression de cette méfiance. Tout au long de l’Ancien Testament, Dieu cherche la confiance de son peuple. Mais même avec tous les signes et les miracles, le peuple d’Israël était encore méfiant. Puisque l’homme ne peut pas vivre sans avoir confiance en quelqu’un ou quelque chose, il commence à compter sur d’autres » dieux « . Surmonter la méfiance et nous critiquer nous-mêmes est une partie essentielle du message de Jésus. La méfiance est la cause principale des conflits entre éducateurs et enfants…. »
L’alternative est alors : si un enfant fait quelque chose qui nous dérange ou « ne devrait pas » faire, ne soupçonnons pas d’emblée que l’enfant le fait par dépit. Supposons plutôt que l’enfant a de bonnes et valides raisons d’agir comme il le fait, et essayons de comprendre les raisons de l’enfant. Alors, dans de nombreux cas, il y aura une solution pacifique au conflit, sans traiter l’enfant comme s’il était notre ennemi.
Coopération par imitation ou par compensation
« Celui qui est dépendant, celui qui a besoin de l’aide et de la protection de l’autre, est celui qui doit se soumettre. Et il est évident que celui qui est indépendant et fort est celui qui peut – non, doit – assumer une position supérieure. (….) En tant que parents, nous avons aussi le désir d’être aimés, respectés, valorisés et soignés. Mais lorsque nous attendons de nos enfants qu’ils le fassent, nous nous mettons en danger. (….) Nous serons toujours tentés de tout donner à nos enfants, avant même qu’ils n’en ressentent le besoin. Nous voulons nourrir les enfants avant qu’ils n’aient faim, et nous voulons les remplir de jouets et de plaisir avant qu’ils ne ressentent le besoin de trouver une activité intéressante par eux-mêmes. De cette façon, les enfants ne sentiront jamais qu’ils ont besoin de nous et qu’ils dépendent de nous. (….) C’est merveilleux d’être aimé inconditionnellement. Mais les enfants dans cette situation ne le verront pas de cette façon. Ils perçoivent qu’ils ne reçoivent pas vraiment d’amour volontaire ; que leurs parents se sentent impuissants et obligés de réaliser tous les désirs des enfants. Et les enfants ne peuvent pas Beaucoup d’enfants croient que manger, dormir et apprendre sont des » services » qu’ils doivent fournir à leurs parents. Peut-être savez-vous ceci:’une cuillère pour maman, une cuillère pour papa…’ Et comment un enfant élevé de cette façon serait-il reconnaissant d’avoir de la nourriture ? Beaucoup d’enfants n’expérimentent jamais ce que c’est que d’avoir froid. Ils sont convaincus que leur casquette n’est bonne que pour satisfaire leur mère. C’est elle qui souffre quand l’enfant ne porte pas la casquette. Certains enfants sont même forcés par leurs parents d’entrer dans un jeu mécanique, et les parents les applaudissent si les enfants s’amusent, comme si c’était les parents qui ont besoin que leurs enfants s’amusent. Puis les enfants découvrent qu’ils n’ont qu’à menacer pour qu’ils s’ennuient, puis les parents courent pour leur trouver un nouveau plaisir. (…) Vous réalisez que c’est aussi une forme d’abus ? Les parents qui agissent de cette façon empêchent leurs enfants de développer leur capacité naturelle à bien se comporter afin d’assurer la bonne volonté de leurs éducateurs et prestataires.
Ensuite, les parents (et les autres éducateurs) doivent d’abord arriver à un point où ils ne dépendent plus de l’amour et de l’acceptation des enfants. De là, ils peuvent assumer leur position naturelle en tant qu’autorités de la famille (sans tomber dans un comportement « autoritaire ») ; puis les enfants coopéreront naturellement « par compensation », en assumant la position de celui qui se soumet. De cette façon, les enfants peuvent avoir confiance que leurs parents les guideront bien ; et les parents peuvent avoir confiance que les enfants les suivront. Etter l’illustre avec l’image d’une poule ou d’une canard mère qui guide ses petits poussins : la mère marche calmement devant et espère que les poussins la suivront. Il n’a pas besoin de se retourner pour vérifier s’ils le suivent, et encore moins de les rassembler par derrière. La mère fait confiance à ses poussins parce qu’elle sait qu’ils ont besoin d’elle et qu’ils la suivront. Et les poussins le suivent, parce qu’ils ont confiance que la mère les conduira à un bon endroit. Si cela est fait dès le début, l’éducation des enfants est naturelle, et il n’y a pas besoin de « luttes de pouvoir » entre parents et enfants. Il est plus difficile de corriger une situation où la relation de confiance mutuelle a déjà été rompue. Nous y reviendrons dans la deuxième partie.
Les parents ont été créés avec la capacité naturelle de guider et d’éduquer leurs enfants.
« Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi les animaux parviennent à élever leurs petits sans souffrir de problèmes pédagogiques ? (….) Dieu a créé la nature de telle sorte que les enfants suivent leurs parents, sans que les parents n’aient besoin d’une formation spéciale pour cela. ». Voici donc une autre clé pour établir et maintenir une relation de confiance mutuelle entre les parents et les enfants : Faites confiance à votre propre capacité, donnée par Dieu, d’éduquer et de guider vos enfants. N’écoutez pas les nombreuses voix qui veulent vous faire croire que vous devez être un « expert » pour pouvoir éduquer vos enfants.
Etter conseille :
« Débarrassez-vous des nombreux conseils d’éducation et des recettes que vous avez apprises. Redécouvrez que nous sommes tous par nature capables de guider nos enfants. »
La relation du « Join-Up »
Nous ne pouvons pas forcer les enfants à nous suivre. Mais nous pouvons diriger naturellement, et les enfants se rendront compte qu’ils dépendent de notre direction ; ils entreront dans une relation « Join-Up » avec nous et nous suivront. Si un enfant ne veut pas nous suivre, nous nous éloignons de lui (ce qui signifie que l’enfant perd certains bénéfices de notre direction et de notre protection) ; mais nous signalons qu’à tout moment où il décide de nous suivre, nous le recevrons à nouveau près de nous.
Cela ne fonctionne que lorsque nous changeons notre façon de penser les enfants : nous devons avoir confiance qu’ils sont obligés de nous suivre volontairement, sans aucune mesure de force. Nous devons cesser de les considérer comme des ennemis et croire qu’au plus profond de leur être, ils veulent être de notre côté. Et nous devons nous-mêmes agir de telle sorte que nous méritons la confiance des enfants en nous.
à suivre…..