En 2010, je participais à une école chrétienne de relation d’aide et à la fin de la première année, nous avons dû choisir un thème sur lequel composer un travail écrit.

J’ai été claire sur mon sujet : « La famille ». Plus précisément, j’ai choisi le thème « Pédagogie pernicieuse », une réalité que j’ai découverte à travers la littérature que nous avions dû lire pour cette école.

En lisant ce travail il y a quelques jours, j’ai décidé de le transformer en deux articles. Bien sûr, j’ai fait quelques changements pour le rendre accessible au public.

Et à la page 129 :

 « Les règles explicites de la dysfonction familiale sont celles de la pédagogie pernicieuse. Les parents deviennent dysfonctionels à cause de ces règles erronées qu’ils ont intégrées dans leur propre psyché. »

 Le livre décrit à un niveau profond cette façon de vivre en famille, d’être élevé.

Je me suis rendu compte que, bien que je me sois trouvée affectée par les émotions et les conséquences causées par ce traitement décrit dans le livre, je n’ai pas connu la plupart des choses qui y sont décrites (abus physique, abus sexuel, malveillance volontaire).

Je me suis alors rendue compte que le système familial ne s’arrête pas à chaque génération – mais que, comme le décrit Bradshaw :

 « Sans remettre en question et sans les mettre à jour (ces règles erronées d’une famille dysfonctionelle ), ils les transmettent à leurs enfants.  Ainsi, les parents deviennent des porteurs involontaires d’un virus. »  (p.29)

Dans mon cas, ils ont surtout transmis les émotions qu’ils ont vécues durant leur enfance, leur honte, leur blâme, leur peur, leur vision du monde, de Dieu et leur identité « faible ». Leur sentiment d' »inutilité », le dénigrement qu’ils ont reçu eux-mêmes.

La pédagogie pernicieuse – une description

 Dans mes recherches à ce sujet, j’ai pu constater que la pédagogie pernicieuse est exactement ce qu’il appelle Bradshow :

Un virus transmis involontairement. (p.129).

Il est très contagieux et contamine les familles entières, des générations entières. Il infecte des personnes avec des meilleures intentions, des valeurs morales les plus hautes, les parentes chrétiennes et même ceux qui ont grandi dans un environnement pareil et qui se sont jurés de ne jamais faire cela avec leurs propres enfants. 

Il m’est apparu clairement que la pédagogie pernicieuse est basée en grande partie sur une fausse image de ce qu’est un enfant – et cette image se reproduira plus tard en nous-mêmes, comment nous traitons notre propre moi (enfant intérieur) et de la même manière, comment nous traitons nos propres enfants.

La pédagogie  pernicieuse dans le temps

A la suite de cette expérience, j’ai parlé à plusieurs personnes de cet âge.

J’ai réalisé qu’ils avaient tous des histoires similaires.

Rien de très grave à leur avis : 

« C’était fait comme ça dans le temps »….

Et pourtant une image de l’éducation des enfants décrite dans le livre « La Famille » comme une pédagogie pernicieuse :

• L’adulte (peu importe si ce sont les parents, le prof, le pasteur du village ou un ami paysan d’à côté) à toujours raison et toutes les droits.
• L’individu n’exista pas en elle-même, mais qu’en fonction de la famille (aussi décrit dans le livre de Bradshow p.220
• Toutes ces personnes dans la cinquantaine à qui j’ai parlé pouvaient identifier leur passé avec cette déclaration :

« Au lieu de nous convier à apprendre de nos enfants, la pédagogie pernicieuse nous incite à les modeler et à les dresser comme s’ils étaient des animaux. Elle nous encourage à étouffer leur vitalité, leur spontanéité et l’expression de leurs émotions ». P.210

• Que les punitions corporelles étaient fréquentes (et la Pédagogique pernicieuse encourage celles si) car cela serait un bon moyen d’enseigner aux enfants le respect et l’obéissance envers les parents, (p195)
  L’une de ces dames à qui j’ai parlé, a subi de l’agression sexuelle au nom de « l’éducation », comme dit Bradshow (p.175)
  La Pédagogie pernicieuse joue un rôle prépondérant dans la tragédie de l’inceste et des délits sexuels en général….puisque les enfants doivent obéir à leurs parents et les honorer a tout prix, implicitement, ces derniers détiennent des droits sur le corps de leurs enfants.

• Les gens chargés de l’éducation ont pris la culpabilité comme gardien d’agir, ce qui leur appris a avoir honte. P.220
• Hurler, injurier, étiqueter, critiquer, juger, ridiculiser, humilier, comparer et mépriser son autant de sources de honte. P.219 – c’est l’agression psychologique

Dans son livre « C’est pour ton bien« , Alice Miller, l’inventrice de l’expression « pédagogie noire », inclut les points suivants aux pages 59-60 :

• Le sentiment du devoir produit l’amour.
• La haine peut être éliminée en l’interdisant.
• Les parents méritent le respect simplement parce qu’ils sont parents.
• Les enfants ne méritent pas le respect simplement parce qu’ils sont des enfants.
• L’obéissance rend un enfant plus fort.
• Un haut degré d’estime de soi est nuisible.
• Un faible degré d’estime de soi rend une personne altruiste.
• La tendresse est nuisible.
• Répondre aux besoins d’un enfant est mal.
• La dureté et la froideur sont une bonne préparation à la vie.
• Mieux vaut un semblant de gratitude qu’une ingratitude honnête.
• La façon dont tu te comportes est plus importante que la façon dont tu es vraiment.
• Ni les parents ni Dieu ne survivraient une offense.
• Le corps est quelque chose de sale et de dégoûtant.
• Les sentiments forts sont nuisibles.
• Les parents sont des créatures libres de pulsions et de culpabilité.
• Les parents ont toujours raison.

 Pédagogie pernicieuse aujourd’hui

Ils ont été enthousiasmés par un livre sur l’éducation des enfants qui est largement diffusé en Suisse alémanique. « Schlaf gut mein kleiner kleiner Schatz » – la version allemande de « Babywise » du célèbre auteur Garry Ezzo. Le ministère des Ezzos a commencé dans les années 1980.  Je connais beaucoup de familles anglophones et germanophones qui élèvent leurs enfants en suivant son enseignement.

J’ai acheté ce livre.

Je l’ai étudié.

J’ai même commandé du matériel aux États-Unis.

J’ai fait des recherches à ce sujet, en lisant de nombreuses critiques sur Amazon – aussi bien des critiques avec une ou cinq étoiles (toutes en 2010, quand j’ai écrit cet travail écrit).

Pour rassurer ceux d’entre vous qui approuvent ses livres, j’inclurai ici même au début ma conclusion : Je connais plusieurs parents qui font un excellent travail en tant que parents tout en adorant ce livre. Aujourd’hui, je crois que tout se résume à ce « virus de la pédagogie pernicieuse ». Si vous en êtes infecté, vous appliquerez n’importe quel enseignement avec cet état d’esprit de pédagogie pernicieuse. Et l’enseignement d’Ezzo et sa vision d’un enfant ne vous aideront pas à vous en débarrasser. Au contraire, il vous aide à le faire plus fermement. Cependant, si ce n’est pas votre histoire et que vous ne pouvez pas vous identifier aux points mentionnés ci-dessus, alors vous pourrez tout prendre avec un grain de sel et appliquer les choses qui fonctionnent pour votre famille et votre enfant.

Cela étant dit clairement, revenons à mon exemple :

Conscient de l’impact de cette pédagogie pernicieuse sur ma vie, j’ai été très sensible au message de cet auteur. J’ai trouvé très troublantes un bon nombre de ses déclarations sur l’éducation des enfants, sa compréhension du développement de l’enfant et la façon dont il suppose que sa façon de faire est la seule qui soit correcte.

Laissez-moi vous expliquer pourquoi je dis ça :

Il enseigne, par exemple, que :

• « Votre tâche est de prendre le contrôle de l’enfant pour que vous puissiez l’entraîner efficacement. » (GKGW)
•  » En tout cas, un contact étroit et continu mère-enfant produit une dépendance mère-enfant anormale. » (NEPrep)
• « Parce que le désir de satisfaction continue et immédiate commence à la naissance, le besoin de cultiver la maîtrise de soi chez votre enfant commence aussi à ce moment-là. » (NE GKGW)
• « Les fondements de la formation morale sont posés très tôt dans la vie et la pierre angulaire est la discipline. « Mettre votre bébé dans une routine et dormir toute la nuit, sont le résultat d’une discipline de base. »  (Prep for the Toddler Years, p. 84)
• « Quand votre bébé se réveille[au milieu de la nuit], ne vous précipitez pas. Les pleurs seront temporaires, d’une durée de 5 à 45 minutes. » (En parlant de bébés de huit semaines et plus )
• Les parents doivent veiller à ne pas devenir esclaves de leur nouveau-né.
• Répondre à tous les pleurs du nouveau-né le rendra narcissique et incapable d’avoir des relations saines plus tard (car il croira que le monde entier tourne autour de lui).
• Cela gâte votre bébé (et même votre nouveau-né) de le prendre à chaque fois qu’il pleure. Vous devez apprendre à laisser le bébé pleurer, surtout si ce n’est pas un moment adéquat pour pleurer (c.-à-d. si l’enfant vient de manger, que les couches sont propres et que le bébé ne souffre pas physiquement).

Ce ne sont là que quelques-unes de ses idées.

Bradshaw, d’autre part, explique (p. 214)

que l’enfant, les 15premiers mois de la vie (l’étape symbiotique),il a besoin d’un visage bienveillant sur lequel son moi se reflète. Ce que lit l’enfant dans les yeux de la personne qui le materne détermine le cœur et le fondement de son identité.

Il fait aussi remarquer qu’Alice Miller a dit,

que les sensations internes du nouveau-né forment l’essence de son être. Que ces premières sensations tirent leur origine de sentiment de la mère vis-à-vis de son enfant. Puisque l’enfant ne parle pas encore, tout repose sur ses sentiments. Ces premiers sentiments par rapport au moi constituent l’essence de l’identité ä partir de laquelle l’enfant édifiera son estime de soi. Ces besoins précoces sont des besoins narcissiques sains.  P.215

La semaine prochaine, j’explorerai un peu plus le sujet.

Nous verrons que

• On ne peut pas donner ce qu’on n’a pas reçu,
• Nous transmettons l’image que nous nous sommes formées depuis notre petite enfance à nos propres enfants (et à notre enfant intérieur, bien sûr).
• Nos émotions de honte, d’inutilité, de blâme, etc. sont transmises à nos propres enfants sans que nous ne disions quoi que ce soit, même souvent sans nous en rendre compte.
• L’image (présente ou absente) de notre propre figure d’autorité (père) reflète l’image que nous avons de Dieu. Quelles sont nos croyances à son sujet. Ce que nous croyons qu’Il pense de nous, la façon dont nous croyons qu’Il prend soin de nous (ou ne prend pas soin de nous).

Mais je partagerai aussi avec vous comment vous pouvez vous libérer d’un passé de Pédagogie pernicieuse et entrer dans la liberté de vivre une réalité différente pour vous et vos enfants.